Вот что мне сейчас нравится в Крыму - так это конструктивная аполитичность. Не типа "моя хата с краю", а "не лезьте с глупостями, мне некогда".
Приезжие время от времени начинают политические разговоры на рынке. Лезут с вопросами к продавцам, только жертв выбирают неудачных.
Например, в мясном павильоне к продавцам-татарам пристают неперебесившиеся украинцы. А у татар из мясного религиозное противостояние с русско-украинскими "свиноедами", гадко им находиться в одном помещении со свининой. Пожалуй, если в Крыму и есть антиукраинцы, даже вооруженные топорами, - так это именно эти татары. А с ними начинают говорить про Украину, оплот "свиноедства".
Про то, что из Крыма депортировали немцев - вообще никто не знает. А немцев дважды высылали - сначала в 1916, потом в 1944. Они в отличие от татар, не тяготели к земледелию, за целинные земли не цеплялись и из мест депортации постепенно переселялись в крупные города. Про свое оставленное имущество помнили и почти все вернули. Как Сталин помер, так и начали в Крым приезжать, тогда здесь работы полно было.
А выглядят они еще более русскими, чем русские.
Ведь русскоязычное население Крыма, как правило, смуглое, черноволосое, кто по происхождению - не ясно. А глядя на этнического немца с красной мордой, сразу скажешь - вот он, русский мужик, от сохи.
К нем лезут неперебесившиеся россияне.
Немцы про то, что они пострадавшие, помалкивают, возможно, даже не считают себя таковыми, зато начинают выдвигать претензии.
Мол, когда присоединяли, обещали наладить подачу горячей воды в районы многоэтажной застройки. Где вода?!
Обещали восстановить торпедный завод. Где завод? Почему завод "Море" обеспечили измерительным оборудованием, а парашютный завод так и занимается кустарщиной, и куда смотрит партия и правительство, и если не могут нормально следить, зачем было брать на себя ответственность, и т.д. , лекция минут на двадцать.
И стоит бедный разочарованный курортник, который хотел махать знаменем и сливаться в экстазе с единомышленником. Такая печалька, такое горюшко.